صالح عبدالجليل من مواليد قريةالابنودي ؛يبلغ من العمر.70س والمقيم حاليا –

 قرية نخل جمال ، يعتبر رمز من رموز الجد والعمل وجدناه في مناسبات –

 وازمات عديدة، و قد رصدته عيون كيمرتنا في مراحل كثيرة في مجالات –

 الجد والعمل ؛ فوجدناه تارة عند انقطاع المطر، وجدب السنين ، يقطع المسافات-

 البعيدة ،حاملا كندره علي منكبيه ،من اجل سقاية النخيل ،وتارة اخري رأيناه

 في اوابل برج الحوت، عند وصول الحشيش وصيرورته هشيما ، يجمع العشب

 وتبريده وتخزينه للايام المقبلة، وها نحن نراه في اواخر برج الحمل، يحصد مازرع

 تحت حرارة الشمس وحرّ الصيف ؛ سعي و جدّ وعمل متواصل، لا راحة فيه و-

 ولا استقرار .  ولا ننسي زوجه ورفيق دربه، ام عبدالجليل ،التي تبلغ من العمر

   قرابة 70سنة . فهي ايضا تعتبر رمز من رموز الجد والعمل ؛ تساعده في شئون الحياة و

  متطلباتها وتشد علي عضده ؛ وقد رأينا هذا في مراحل التي ذكرناها وقد رصدتها عيون -

   كيمرتنا احيانا من بعيد وقريب

 تحقيق/ محمد عبدالله الابنودي

قبل اسابيع  قد ارسينا سفينتنا في برج الحمل فو جدنا الزارع في هذا البرج  يتمعن في زرعه 

 وينظر اليه بشوق ولهف وينتظر الساعات والايام والليالي التي يحين فيها وقت الحصاد

 ويحصد مازرع ؛ وها نحن نجد  الزارع  الذي كان في بداية الحمل يتمعن في زرعه،  يعد الزاد

  ووسايل الحصا د .

 ويبتدئ الحصاد عند عرب فارس اواخر برج الحمل  ، ففي هذا الوقت يستعد الزارع  لحصاد زرعه  

 الذي كان يعد الساعات من اجله  فيحمل وسايل الحصاد الذي يعتمد عليه في الماضي  .   

 ويكون الحصاد في الماضي با ليد او بالآلة التي يعتمد عليها وهي ( الداس )  او داس الحصاد .   

 يستغرق الحصاد في الماضي اسابيع وربما اشهر . ولاكن في ايامنا هذه عند وجود الآلة الحديثة

  لايستعرق الحصاد الا ساعات .

 الفا ظ وعناوین تستعمل فی الماضی عند الزراعة والحصاد والدوس:

الآلة التی تستعمل لتصفیة الحب تسمی(  میزراء ) وهی تصنع من الخشب او من عود الاشجار  ولها اصا بع  تصنع من عود شجرة الدنقو. 

 فلان یزری (یزرو): اي يصفي الحب من القشور والتبن والرمل بعد دوسه .

 الیوم دیسه: الیوم الجو حار ینفع للدوس.

ا بو عبدالله داس جا خونه: الحب الذی جُمِعَ وحانه وقت دوسه.

 ابو عبد الله سوّ حبّه (20) تخم: ای: عشرون ضعفاً.

 بو عبدالله سوّ حبّه (5) خراویل: الخروال یعادل ( 200 )کیلو

 ابو عبدالله سوّ حبه(20) جلّه:الجله تعادل(20) کیلو

 فلان حطّه حبّه وتبنه فی الأنبار: الانبار المکان الذی یضع فیه الحب والتبن

 الحب للآن فی المیدان: المیدان المکان المخصص الذی یضع فیه الحب  قبل دوسه وتصفیته.

الاسبکة:آلة يجمع فیها الحب بعد حصاده . وهی مصنوعة من الحطب والحبال

 الغربال: یستعمل لنخل الحب وتصفیته من التبن والقشور یشبه المنخل یصنع من جلود البقر.

 الداس : آلة یحصد به الحب بعد جفا فه.

 التاله: الحب الذی جِمع بعد حصا ده .

 الزّی: الحبل الذی تربط به الاسبکه.

 ا يها القارئ الكريم  لقد جعلت لهذا الموضوع باب خاص في هذه المدونة ونقلته بالصور والتعليق

  راجع باب  الاول ( التقليد والقيم  والمهن)

  تحقيق/ محمد عبدالله الابنودي 22 من برج الحمل  11 من جمادي الآخر 1435 ه

 كان بالامس القريب توقفنا في( برج القوس ) وكان كلامنا عن بداية الزراعة وحان وقته وان الزارع في هذه المرحة  لا راحة له ولا استقرار يدور كلامه عن الزراعة وعن مقدار الحبوبات التي سيزرعها . وقلنا انّ الزراعة عند عرب فارس تعتمد علي هطول المطر وغزارته ؛ ونقلنا هذاالحدث عبر الصور والتعليق؛   فوقفنا لحظة مع الزمن فوجدنا سفينتنا تبحربنا الي عالم آخروتقودنا الي (برج الحوت)؛ هذا البرج الذي كثر فيه  افعال و اقوال الآباء والاجداد. فقلنا :  ان الكلام  والقال والقيل يدور في هذا البرج عن نضج الحشيش ووقت حشه وتبريده وتخزينه للايام المقبلة للحيوانات . وقلنا ان البريدة : جمعها برايد ؛ وهي عملية قديمة تفنن فيه القدماء ومارسها الآباء  والاجداد وانتقلت الينا عبر الاجيال  والعصور ومازال لها اثر وتواجد في هذه المنطقة - وبالخصوص عند عرب فارس، ونقلنا هذا ايضا بالصوروالتعليق . وها نحن نوّدع هذا البرج الذي  كان اكثر نزهة واكثر متعة ؛ فأبحرنا معكم الي برج( الحمل)؛ وارسينا سفينتنا في ميناه لعلنا نجد في هذا البرج من يعطينا شوية من اسراره ودُرَِره . فوجدناعلي بوابته ؛ الزراع الذي زرع قبل اربعة اشهر يتمعن في زرعة وينظر اليه بشوق ولهف ويراقب زرعه من قريب وبعيد ويعدّ الايام والليالي؛ وينتظر الساعات التي يحين فيها وقت الحصاد .

 تحقيق/ محمد عبدالله الابنودي