تابع الصور بالتقر علي ادامه مطلب

             مرحلة الاخيرة من مراحل ركوب النخيل : جداد النخيل

   هذه الصور من نخل فاته في نهاية الرطب والجداد صورت في يوم الثلاثاء

 26 من شوال سنة 1434 هجرية .

   الجداد : هو قطع ثمار النخيل من العرجون عند ما ينتهي صلاحيته وعدم انتاجه -

  وهي آخر عملية من مراحل ركوب النخيل وتُسمي ايضاً بمرحلة ( التوديع ) ، اي -

  يودع صاحب النخيل، النخلة فترة من الزمن تتراوح اكثر من ستة اشهر .

  ثمّ بعد ذالك يجيءُ عملية جمع الخوص الذي قطع في ايام الجداد وتنظيفه من الشوك و-

 الكرب من اجل ان يصنع منه دعن ( ادعونه ) في الايام المقبلة ،وهذه العملية توارثت عبر

 الاجيال جيل بعد جيل ونسل بعد نسل ومازال لها تواجد وصدي عند عرب فارس وبالخصوص-

 في قرية نخل جمال .

     تحقيق/ محمد عبدالله الابنودي

   هذا الفيديو يظهر اول صلاة تقام في مسجد نخل جمال الجامع بعد البناء ،وهي صلاة المغرب ؛

  وذالك اول رمضان المبارك سنة 1434 هجرية وبإمامة الشيخ ابراهيم حاجي سالم . 

s4.picofile.com/file/7904982040/%D8%A7%D9%88%D9%84_%D8%B5%D9%84%D8%A7

                تحمِلُ هذه الروابط صور عن زمـــان اوّلــ .

                                        تحميل :

 1-s4.picofile.com/file/7904973652/1%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%88

s2.picofile.com/file/7904974943/%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%882-

3-s2.picofile.com/file/7904979565/%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%88l

 المسطاح: جمعه مساطح صناعة قديمة تبني علي اطراف بنود النخيل بشكل دائريٌّ او-

   مربعيٌّ ،  ينشر فيه الرطب من اجل تجفيفه تتم هذه العملية ( بقاء الرطب في المسطاح)-

   غالبا ثلاثة ايام او اربعة ايام فيصبح الرطب تمرا ( سح) فبَعد هذه المدة فيُنظّف من القشور-

   والحِشَف، ثمّ تبدءُ عملية كنزه ؛ في الماضي يضع في اليالوق او الگليل وهو منسوج من-

   خوص النخيل او يضع في الخروس ولاكن في زماننا هذا يضع  في البوالدي المصنوعة-

   من النايلون او في اكياس نايلونيّة . فالبعض يدوس التمر بالاقدام ويسمي ( المدلوكه)

    والآخر يُخلّيه بدون دلك ويسمي ( افرد ) .

    المسطاح صناعة قديمة مارسها الآباء والاجداد  وانتقلت الينا عبر الاجيال .

   ومازال  هذا المسمي( المسطاح) له تواجد وصدي عند عرب فارس .

   اليك هذه الصور من مسطاح ابراهيم احمد الاستاد ،يقع في نخل فاته صوّر في يوم الثلثاء-

   12 من شوال سنة 1434 هجرية .

                             الشكل الخارجي من المسطاح

  داخل المسطاح : وهي عملية نشر الرطب التي خرف قبل ساعات

  تحقيق/ محمد عبدالله الابنودي 14 من شوال سنة 1434 هجرية

 هذه الصور من نخل فاته في بداية الرطب والخرافة ،صور في يوم الاربعاء 6 من شوال سنة 1434 هجرية.

 تابع الصور بالنقر علي ادامه مطلب

         فيديو  لمجالس القرآن الكريم في قرية نخل جمال رمضان 1434 هجرية في مجلس -

        عبدالرحمن يوسف ابراهيم .

                                           تحميل: قرائت القرآن

       1-s2.picofile.com/file/7904984187/%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%84%D8%B3_%D8%A7%D9%84l

      2-s1.picofile.com/file/7882288488/1%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%84%D8%B3_%D8%A7

      3-s3.picofile.com/file/7882299351/2%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%84%D8%B3_%D8%A7

                                         تحميل : ختم القرآن الكريم في رمضان  

 1-     <iframe src="http://www.aparat.com/video/video/embed/videohash/vN5ld/vt/frame" allowFullScreen="true" webkitallowfullscreen="true" mozallowfullscreen="true" height="360" width="640" ></iframe>        

 2-<iframe src="http://www.aparat.com/video/video/embed/videohash/kFtMc/vt/frame" allowFullScreen="true" webkitallowfullscreen="true" mozallowfullscreen="true" height="360" width="640" ></iframe>

       صلاة القيام من مسجد نخل جمال الجامع سنة 1434 هجرية        

                                  رابط تحميل الفيديو

                                                               (1)

s4.picofile.com/file/7871585157/%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82tml 

s4.picofile.com/file/7871590107/%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9_%D8%A7%D9%84

                                                             ( 3)

                                                       دعاء صلاة القيام

s1.picofile.com/file/7873055806/%D8%AF%D8%B9%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%82  

                                                            (4)

    صور لمجالس القرآن الكريم في شهر رمضان ،لسنة 1434 هجرية  .

   صور في مجلس الاخ عبدالرحمن يوسف ابراهيم  ويعتبر المجلس الوحيد

   الذي يتلي فيه القرآن لهذه السنة .

  تابع الصور بالنقرعلي ادامه مطلب

  القلج : يقع هذا الاثر شمال قرية نخل جمال ، يعتبر رمز من رموز القرية وعلم من اعلامها مرّ عليه قرون و-

  عصور ؛ يحكي حكاية اناس وامجاد وعظماء، قصة تتكلم عن حضارة وتقدم وازدهار فصة اكفّ واساعد –

  بنت وعّمرت وفجرت الانهار وبنت الانفاق وكسرت الحجارة الاصم وقادت الماء عبر الانفاق والفلج والقناة –

 الي القرية ؛ انها صناعة الانسان في الماضي . من هؤلا ء العظماء يا تري؟ هل هم من اهلل القرية ؟ ام من عالم –

  مجهول لا لهم نسب ولا قومية ؟

 الفلج : ماء يتدفق من الجبال العالية عبر الفلج والقناة  ويقطع المسافات الطويلة  وبعد سفر طويل وشاق –

 ما يكاد يصل الي بركة الحابوطي ( مجمع الماء ) حتي ينزّل حمله ووزره فيها .  ثم بعد الراحة التي –

 قضاها في هذه البركة يومان او ثلاث يأخذ ادراجه ومسيرة الي القرية ليسقي الحرث والنسل والاشجار –

 اللواتي ينتظرنه احرّ من الجمر . ولايخفي عليك ايها القاري ان للنخيل المجاورة للقرية  ايضا  نصيبا

 من هذا الفلج ومن هذه النعمة الالاهية  كما تشير الروايات والاخبار عن الآباء والاجداد وكذالك –

 الآثار الباقية من الفلج المتصل الي تلك النخيل .

 منبع المعيشة : الفلج في الماضي يعتبر منبع الرزق والمعيشة  لاهالي القرية-

  لا تخلوا هذه القرية من الخضروات الشتوية  والصيفية وهذا يرجع الي بركة

  ما‌ء الفلج والي يد العاملة والمكا فحة من ابناء هذه القرية ؛ ولايختصر هذا

 الرزق وهذا الانتاج علي القرية فقط بل يطول القري المجاورة ايضاً .

ولاكن في الآونة الاخيرة قد جف القلج وخنقت اصواته التي كانت تسمع من

 قريب وبعيد. فيا تري من المقصر؟هل اليد العاملة قد ولت وكلت؛ ام هناك ايادي

 خفيِة قد خرّبت ودمّرت كل جميل ام.........

                          جفاف الفلج في الآونة الاخيرة